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【理響中國(guó)】人類(lèi)命運(yùn)共同體:在歷史的十字路口引領(lǐng)人類(lèi)進(jìn)步潮流

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【理響中國(guó)】人類(lèi)命運(yùn)共同體:在歷史的十字路口引領(lǐng)人類(lèi)進(jìn)步潮流

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),始終以“對(duì)人類(lèi)有較大的貢獻(xiàn)”作為使命擔(dān)當(dāng),不僅愿意為中國(guó)人民造福,也愿意為世界各國(guó)人民造福。站在人類(lèi)發(fā)展的十字路口,習(xí)近平總書(shū)記用共產(chǎn)黨人的大歷史觀回顧歷史進(jìn)程、洞察時(shí)代風(fēng)云、展望人類(lèi)未來(lái),在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話(huà)中指出,“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái),必須不斷推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”。這一重要論述深刻把握了中國(guó)和世界發(fā)展的歷史大勢(shì),高屋建瓴地為中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步錨定了正確航向。只有不斷推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,歷史車(chē)輪才能向著光明的目標(biāo)前進(jìn)。



  不斷推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,就必須弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值

一部世界歷史,也是價(jià)值觀交鋒和交融的歷史。當(dāng)今世界,全人類(lèi)更加相互依存、榮辱與共,無(wú)比需要共同前進(jìn)的價(jià)值坐標(biāo)。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記立足時(shí)代潮流,向世界莊嚴(yán)宣告要“弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值”,意義非凡、影響深遠(yuǎn)。

出于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因,不同國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r參差不齊,價(jià)值追求存在差異在所難免,但和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由卻是世界人民的共同期盼,有著廣泛的認(rèn)同基礎(chǔ)。這是各國(guó)人民在長(zhǎng)期歷史交往過(guò)程中形成的價(jià)值共識(shí),是從各國(guó)各民族價(jià)值觀的獨(dú)特性和歷史性中抽取出來(lái)的共同價(jià)值,具有廣泛的包容性。全人類(lèi)共同價(jià)值以全人類(lèi)的普遍利益為出發(fā)點(diǎn)、著力點(diǎn)和落腳點(diǎn),反映了世界各國(guó)人民的共同期盼、共同需要、共同利益。唯物史觀認(rèn)為,“歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”,但活動(dòng)的結(jié)果卻是“從許多單個(gè)的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來(lái)”,難以達(dá)到人們預(yù)期的目標(biāo)。要想使最終的結(jié)果擺脫自然過(guò)程般的不自覺(jué)性,就必須使大部分人的意志相統(tǒng)一,推動(dòng)歷史合力朝著進(jìn)步的方向凝聚。因此,只有堅(jiān)守和弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值,才能促進(jìn)各國(guó)人民的價(jià)值理念融合共通,形成推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步的強(qiáng)大歷史合力。

當(dāng)前,全球深陷新冠肺炎疫情泥潭,與百年未有之大變局交織疊加。在這一新的歷史節(jié)點(diǎn)上,人類(lèi)面對(duì)的共同問(wèn)題越來(lái)越多,任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法獨(dú)善其身,也不能自行解決。只有以全人類(lèi)共同價(jià)值為引領(lǐng),才能匯聚起全球人民的磅礴偉力,推動(dòng)大變局向造福世界人民的方向正確前進(jìn)。



  不斷推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,就必須以中國(guó)的新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇

發(fā)展始終是貫穿人類(lèi)社會(huì)歷史的一條主線(xiàn),也是世界各國(guó)最大的公約數(shù)。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)和物質(zhì)生活水平已經(jīng)得到了前所未有的提高,但世界范圍內(nèi)發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題仍舊十分嚴(yán)峻。習(xí)近平總書(shū)記指出,“如果奉行你輸我贏、贏者通吃的老一套邏輯,如果采取爾虞我詐、以鄰為壑的老一套辦法,結(jié)果必然是封上了別人的門(mén),也堵上了自己的路,侵蝕的是自己發(fā)展的根基,損害的是全人類(lèi)的未來(lái)”。中國(guó)共產(chǎn)黨作為關(guān)心人類(lèi)前途命運(yùn)的政黨,始終愿意同各國(guó)人民一道共謀發(fā)展,以中國(guó)的新發(fā)展助推世界共同繁榮。

近代以來(lái),中國(guó)深受封建主義、帝國(guó)主義和官僚資本主義的三重壓迫,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展飽受摧殘,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)一度停滯甚至倒退。直到中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民成立新中國(guó)后,促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、推動(dòng)各國(guó)共同繁榮的宏偉愿景才再次邁開(kāi)征程。一方面,中國(guó)取得了全面建成小康社會(huì)的偉大成就,消除了存在于中華民族幾千年歷史中的絕對(duì)貧困,大幅增進(jìn)了世界五分之一人口的福祉,為世界減貧事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),使全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)更加包容。另一方面,中國(guó)始終堅(jiān)持合作共贏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思維,從不依靠掠奪、剝削、奴役他國(guó)人民實(shí)現(xiàn)單方面發(fā)展,不斷尋求實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的機(jī)遇,致力于破解全球發(fā)展難題、為全球發(fā)展作貢獻(xiàn)。尤其是黨的十八大以來(lái),中國(guó)深度參與經(jīng)濟(jì)全球化浪潮,投身于世界市場(chǎng)的汪洋大海,不斷推進(jìn)“走出去”戰(zhàn)略,推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展,向沿線(xiàn)國(guó)家釋放中國(guó)的發(fā)展紅利,為發(fā)展中國(guó)家提供貸款、技術(shù)和項(xiàng)目等支持,有效維護(hù)了發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的正當(dāng)權(quán)利。

  習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)人民深知實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的艱辛,對(duì)各國(guó)人民取得的發(fā)展成就都點(diǎn)贊,都為他們祝福,都希望他們的日子越過(guò)越好,不會(huì)犯‘紅眼病’,不會(huì)抱怨他人從中國(guó)發(fā)展中得到了巨大機(jī)遇和豐厚回報(bào)?!痹谌蚪?jīng)濟(jì)下行的當(dāng)下,中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好的基本態(tài)勢(shì)沒(méi)有變,中國(guó)人民始終愿意張開(kāi)雙臂歡迎世界各國(guó)人民搭乘中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“快車(chē)”和“便車(chē)”,以中國(guó)的新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇。



  不斷推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,就必須反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,促進(jìn)全球治理體系變革

霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治始終是全球治理面臨的重大難題,往往伴隨著社會(huì)動(dòng)蕩和戰(zhàn)火連綿,為世界人民所深?lèi)和唇^。盡管和平與發(fā)展仍然是時(shí)代的主題,但霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的陰霾仍然籠罩在世界上空,深刻威脅著國(guó)際秩序的穩(wěn)定,是促進(jìn)全球治理體系變革必須要面對(duì)的重大難題。

霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是殖民時(shí)代的產(chǎn)物,它將世界視為零和博弈的“叢林戰(zhàn)場(chǎng)”,以恃強(qiáng)凌弱為基本邏輯、強(qiáng)權(quán)即正義為基本信條、自我利益高于一切為處理國(guó)際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。工業(yè)革命后,西方國(guó)家憑借先進(jìn)的生產(chǎn)方式和科學(xué)技術(shù),在世界范圍內(nèi)大肆暴力掠奪,對(duì)其他文明犯下了災(zāi)難性的罪行。正是憑借著這種血與火的手段,西方國(guó)家建立了以霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治為主要特征的舊國(guó)家秩序,使得東方從屬于西方、發(fā)展中國(guó)家依附于發(fā)達(dá)國(guó)家?;仡欙L(fēng)云激蕩的世界歷史,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治不能帶來(lái)和平與發(fā)展,只會(huì)給全人類(lèi)造成矛盾和沖突。如今,歷史的車(chē)輪已經(jīng)駛?cè)?1世紀(jì),在這一歷史的新起點(diǎn)上,全球利益深刻調(diào)整、國(guó)際格局深度重塑,全球治理體系變革迎來(lái)了重要?dú)v史機(jī)遇期。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治主導(dǎo)的“全球統(tǒng)治”體系,應(yīng)該被共商共建共享的全球治理理念所取代。推動(dòng)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展,是大勢(shì)所趨、民心所向,符合時(shí)代潮流、順應(yīng)歷史規(guī)律。

同時(shí),面對(duì)中國(guó)的快速崛起,一些西方國(guó)家不斷炮制“中國(guó)威脅論”等論調(diào),這實(shí)質(zhì)上仍然是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治慣性思維的延伸,妄圖打斷中華民族偉大復(fù)興的征程和挑起世界人民與中國(guó)人民的對(duì)立,但中國(guó)的發(fā)展絕不是世界的威脅。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的荼毒,中國(guó)人民仍然歷歷在目,不稱(chēng)霸、不擴(kuò)張是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)世界的莊嚴(yán)承諾。中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族將始終站在歷史的一邊、人民的一邊、時(shí)代的一邊,始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者,始終高舉反霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治大旗,為促進(jìn)全球治理體系朝著普惠世界人民的方向不懈努力。

來(lái)源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)-中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)

編輯:琳達(dá)

審核:王剛