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文化中國(guó)行丨長(zhǎng)江帶給中華民族生生不息的力量

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文化中國(guó)行丨長(zhǎng)江帶給中華民族生生不息的力量

2025年9月12日,2025長(zhǎng)江文化藝術(shù)季將在湖北武漢隆重啟幕。本屆藝術(shù)季以“勇?lián)c(diǎn)建設(shè)使命,打造長(zhǎng)江文化高地”為主題,通過(guò)美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)、影視、文物等12項(xiàng)主體活動(dòng),系統(tǒng)梳理、深入闡釋并生動(dòng)展示長(zhǎng)江文化的歷史縱深與時(shí)代內(nèi)涵。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?!北緦盟囆g(shù)季正是這種自信的生動(dòng)體現(xiàn),它借助富有感染力的藝術(shù)語(yǔ)言,將沉睡的文物、浩瀚的典籍、壯美的山河,轉(zhuǎn)化為可感、可知、可親的審美體驗(yàn)。公眾在美的熏陶中,得以切身感悟長(zhǎng)江文化所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神與價(jià)值理念,從而深切認(rèn)同并自覺(jué)傳承中華文明的突出特性。

一、長(zhǎng)江文化的美學(xué)基因

在壯闊的中華文明譜系中,黃河與長(zhǎng)江同被尊為中華民族的“母親河”,以各自獨(dú)特的氣質(zhì)稟賦交相輝映,共同繪就中華文明的壯麗圖景。黃河以其雄渾厚重的“史詩(shī)氣魄”,奠定了華夏大地的制度根基與倫理底色;長(zhǎng)江則以其靈秀深遠(yuǎn)的“詩(shī)性精神”,滋養(yǎng)了中華民族的美學(xué)情感與想象世界。正是這兩種氣質(zhì)的互補(bǔ)與融合,使中華文明既有《史記》般的宏大敘事,也不乏《離騷》般的瑰麗想象;既見(jiàn)證長(zhǎng)城的巍峨、禮樂(lè)的莊嚴(yán),也蘊(yùn)藏《富春山居圖》中的水墨意境與生命幽情。黃河與長(zhǎng)江雙水并流、各展其長(zhǎng),共同塑造了中國(guó)人的精神譜系與文化認(rèn)同,編織出中華文明多元統(tǒng)一、綿延包容的宏大圖景。

長(zhǎng)江不僅是一條浩蕩的水系,更是一部流動(dòng)的文明史詩(shī)。它自西向東,貫通多元地域文化,為我們的民族性格注入了獨(dú)特而深刻的美學(xué)基因。這些精神特質(zhì)歷經(jīng)千年沉淀,已逐漸內(nèi)化為一種集體性的審美偏好與情感表達(dá)方式,并通過(guò)多種藝術(shù)形態(tài)得以傳承與發(fā)展,共同塑造了中華民族審美心理中不可或缺的重要維度。溯江而上,從文明發(fā)生的源頭開(kāi)始探尋,便能清晰地感知這些美學(xué)基因如何在流域大地上漸次生成與綻放。

行至上游,巴蜀之地山險(xiǎn)水急、云霧繚繞,古蜀文明在此孕育出一種“奇崛之美”,以其神秘詭譎的獨(dú)特氣質(zhì),構(gòu)建出一個(gè)極具敘事爆發(fā)力的想象空間。三星堆遺址所出土的青銅神樹(shù)、縱目面具與黃金權(quán)杖,造型迥異于尋常禮器,充滿超現(xiàn)實(shí)的視覺(jué)張力與濃厚的原始巫術(shù)色彩。它們不僅指向一段未被文字完全記錄的遠(yuǎn)古神話,更映射出人神交通的奇幻意識(shí)與早期文明之間的交互影響。這種美學(xué)風(fēng)格源于對(duì)未知世界的強(qiáng)烈叩問(wèn)與視覺(jué)表現(xiàn)的熱烈追求,深刻影響了后世中國(guó)藝術(shù)中的超現(xiàn)實(shí)表達(dá)傳統(tǒng)。

中游的荊楚大地,滋長(zhǎng)出磅礴恣肆的“浪漫之美”。以屈原《楚辭》為代表的楚文化,將瑰麗的想象與悲愴的激情融為一體,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭。其精神內(nèi)核體現(xiàn)為對(duì)理想人格的執(zhí)著追尋、對(duì)家國(guó)命運(yùn)的深沉叩問(wèn),以及與天地萬(wàn)物共感的想象。楚文化的浪漫并非輕逸避世,而是一種植根苦難卻向上飛翔的精神姿態(tài),以其“流觀”宇宙的視野和強(qiáng)烈的情感張力,為傳統(tǒng)藝術(shù)注入了抒情性與動(dòng)態(tài)美感,成為跨越時(shí)空、直抵人心的審美力量。

順流東至長(zhǎng)江下游的吳越水鄉(xiāng),文化氣質(zhì)凝練為一種“精雅之美”。這里物阜民豐、文化昌明,不僅孕育出文人畫、昆曲、園林及精工藝術(shù),更積淀了深厚的詩(shī)書傳統(tǒng)與文人精神。其美學(xué)追求技藝與意境的雙重極致,推崇在平凡中提煉雅致,于細(xì)微處寄托深遠(yuǎn)。無(wú)論是內(nèi)斂的情感表達(dá)、講究的生活意趣,還是歷史語(yǔ)境中的世情描摹,皆體現(xiàn)出將日常生活高度藝術(shù)化的東方智慧,彰顯出中華文化特有的詩(shī)性精神與雅致境界。

二、長(zhǎng)江文化的時(shí)代價(jià)值

長(zhǎng)江文化在新時(shí)代的語(yǔ)境中正奔涌不息,以其深厚的歷史底蘊(yùn)與磅礴的生命能量,持續(xù)為當(dāng)代文藝創(chuàng)作注入靈魂,為國(guó)家文化敘事構(gòu)筑根基。它不再只是歷史的回響,更已成為推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程的強(qiáng)大文化引擎,彰顯出中華民族走向未來(lái)的道路自信與文化力量。

近年來(lái),一批以長(zhǎng)江為敘事背景或文化母題的現(xiàn)象級(jí)文藝作品屢屢綻放異彩,生動(dòng)印證了長(zhǎng)江文化的當(dāng)代生命力。動(dòng)畫電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》以唐詩(shī)為韻,其精神脈絡(luò)中始終流淌著長(zhǎng)江的詩(shī)意——李白輕舟穿越峽江的飄逸,與至交江畔揮別的深摯,皆將長(zhǎng)江化作承載文人理想與生命哲思的永恒意象,令古典美學(xué)與現(xiàn)代視聽(tīng)語(yǔ)言于此渾然交融。電視劇《夢(mèng)華錄》則以工筆般的細(xì)膩,重現(xiàn)宋代江南市井的煙火人間,從茶藝、飲食到舟船往來(lái)、游輪喧嚷,引領(lǐng)觀眾沉浸式走入長(zhǎng)江下游那一方“精雅之美”流淌的生活圖景。舞劇《唯我青白》從江西的景德鎮(zhèn)瓷藝中采擷靈感,以舞者身體擬寫瓷坯在窯火中的升華,其凝練頓挫的肢體語(yǔ)匯,深刻隱喻了工匠精神的堅(jiān)韌與純粹。這些作品的成功,皆源于對(duì)長(zhǎng)江文化元素的深刻理解與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。它們共同昭示,長(zhǎng)江文化,正是孕育國(guó)民級(jí)藝術(shù)精品、凝聚文化認(rèn)同、喚起情感共鳴的深厚沃土。而這份源自長(zhǎng)江的文化創(chuàng)造力,其能量不僅限于國(guó)內(nèi),更致力于參與全球文明的對(duì)話。

在美美與共、文明互鑒的時(shí)代語(yǔ)境下,承載長(zhǎng)江氣派的優(yōu)秀藝術(shù)作品與重要文化項(xiàng)目,正日益成為中國(guó)對(duì)外交流、展示國(guó)家形象的重要使者。它們以多種形態(tài)向世界生動(dòng)闡釋:中華文明是一片充滿多樣性、內(nèi)在張力與創(chuàng)新活力的深厚土壤。例如,湖北的“鳳凰故國(guó)——青銅時(shí)代曾楚藝術(shù)展”于美國(guó)舊金山亞洲藝術(shù)博物館系統(tǒng)展出了長(zhǎng)江中游地區(qū)以曾國(guó)、楚國(guó)為代表的青銅文明瑰寶。該展覽通過(guò)一系列青銅器物的造型與紋飾,揭示了先秦時(shí)期長(zhǎng)江流域獨(dú)特的技術(shù)成就與審美體系,為國(guó)際觀眾理解中華文明多元一體的歷史格局提供了重要視角,成功搭建起一場(chǎng)跨越時(shí)空與地域的文明對(duì)話。這種基于文化工程、藝術(shù)表達(dá)與學(xué)術(shù)探索的多元交流,柔和而深遠(yuǎn),能夠跨越語(yǔ)言與觀念的隔閡,消弭偏見(jiàn)、促進(jìn)共情,讓世界真切感知到一個(gè)既底蘊(yùn)深厚、又朝氣蓬勃的中國(guó)形象。長(zhǎng)江文化,由此成為連貫中西、推動(dòng)中華文明與世界其他文明互鑒共融的宏偉橋梁。

三、長(zhǎng)江文化的創(chuàng)新實(shí)踐

文化發(fā)展的根本宗旨在于服務(wù)人民?!伴L(zhǎng)江文化藝術(shù)季”及其相關(guān)文藝創(chuàng)作的深層時(shí)代價(jià)值,正體現(xiàn)在打破藝術(shù)與公眾之間的藩籬,將高品質(zhì)文化內(nèi)容轉(zhuǎn)化為全民可感、可及、可共享的“精神共餐”,切實(shí)履行新時(shí)代國(guó)民美育的重要使命。近年來(lái),湖北地區(qū)的影劇院、博物館、美術(shù)館和音樂(lè)廳等傳統(tǒng)文化空間持續(xù)發(fā)揮影響力,而方寸屏幕、短視頻與社交平臺(tái)等新媒介渠道,更以廣泛、精準(zhǔn)和沉浸式的傳播力,極大拓展了文化服務(wù)的覆蓋維度。一部長(zhǎng)江主題的影像、一場(chǎng)融入地域元素的實(shí)景演出、一則介紹楚地人文的微視頻,皆可迅速觸達(dá)千萬(wàn)受眾,推動(dòng)文化傳播邁向高效與普惠。公眾在審美體驗(yàn)中,潛移默化地增進(jìn)了對(duì)中華文明悠久歷史與輝煌成就的認(rèn)知,強(qiáng)化了對(duì)自身文化身份的認(rèn)同與自豪。這一過(guò)程,正是“以文化人、以藝養(yǎng)心”的生動(dòng)實(shí)踐,它不僅提升了全民的審美與人文素養(yǎng),更為社會(huì)全面發(fā)展注入了深沉而持久的文化力量。

長(zhǎng)江文化既是輝煌的遺產(chǎn),更是面向未來(lái)的敘事。作為新時(shí)代的文藝工作者,我們不僅需要回望與致敬,更應(yīng)以堅(jiān)定的文化自覺(jué)與創(chuàng)新意識(shí),對(duì)這一文明譜系進(jìn)行深度挖掘與當(dāng)代轉(zhuǎn)化,讓文物蘇醒,讓詩(shī)性回響,讓長(zhǎng)江千年文脈在當(dāng)代創(chuàng)作中煥發(fā)新生,潤(rùn)澤時(shí)代,照亮人心。我們要以敬畏之心潛心打磨,持續(xù)推動(dòng)長(zhǎng)江文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,打造更多無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的文藝精品;用長(zhǎng)江之水,澆灌中華民族現(xiàn)代文明的參天大樹(shù);讓這條母親河,不僅奔流于歷史,更奔涌于我們的創(chuàng)造、我們的生活、我們的血脈之中。唯有如此,我們才能真正實(shí)現(xiàn)“以藝通心”,向世界展現(xiàn)一個(gè)既底蘊(yùn)深厚又朝氣蓬勃、鮮活可感、立體真實(shí)的中國(guó)形象,為人類文明百花園注入獨(dú)具魅力的長(zhǎng)江智慧與中國(guó)氣象。

如今,在2025長(zhǎng)江文化藝術(shù)季的廣闊舞臺(tái)上,我們欣喜地看到,那些根植于文化血脈中的美學(xué)基因,正被當(dāng)代藝術(shù)家以創(chuàng)新的媒介與語(yǔ)言重新喚醒。傳統(tǒng)不再靜默于歷史,而是奔涌為充滿活力的當(dāng)下敘事;長(zhǎng)江文明所積淀的精神高度,宛如一脈汩汩不息的活水,持續(xù)涵養(yǎng)著我們這個(gè)時(shí)代的審美心靈。它既潤(rùn)澤創(chuàng)作,更滋養(yǎng)著一個(gè)民族面向未來(lái)的文化自信與磅礴靈感——美,由此成為可延續(xù)的文明力量;創(chuàng)造,也由此成為可共享的精神。